Зеркало Джокера: истории для безопасного взгляда на солнце?

Когда его спросили, что он сказал бы зрителям, обеспокоенным тем, как фильм Джокер изображает жестокого убийцу в этот современный, полный страха век, исполнительный продюсер Майкл Услан высказал следующие мысли:

«Я бы почти передал этот вопрос преподавателям кино по всему миру, академикам, о том, какова роль кино, тематическая (и в отношении) ответственности ... Посмотрите, что я считаю некоторыми из самые важные фильмы: что они сделали? Они подняли зеркало нашего общества, и бывают моменты, когда люди не хотят видеть это отражение, они хотят убежать от него. Они не хотят признавать это, потому что иногда отражение показывает бородавки и все такое, будь то предубеждения и предрассудки или то, что случилось с нашим обществом, отражает время ».

Он упомянул конкретные проблемы, которые затрагивают такие фильмы, как Джокер может помочь публике задуматься.

«Во всяком случае, я считаю, что фильмы могут встряхнуть людей и привлечь внимание к проблемам, будь то оружие или необходимость лечить психическое заболевание или необходимость вежливости и для нас, чтобы мы начали разговаривать друг с другом, а не друг с другом снова. Вы не можете подавить это; это нельзя подвергать цензуре ».

Некоторые темы настолько трудно обсуждать при обсуждении реальных людей, что может быть легче заставить людей думать об этих же реальных проблемах, когда они говорят о персонажах. Звездный путь, например, освещали темы, о которых в то время никто не говорил по телевидению. Фильтр вымысла может быть полезен и даже необходим, чтобы побудить людей отойти от существующих предположений, чтобы взглянуть на реальные проблемы, особенно во многих случаях самые темные вопросы. Студенты класса судебной психологии могут быть настолько обеспокоены тревожной природой истинных преступлений, что упускают из виду суть лекции, но тем не менее они могут усвоить те же самые моменты и проявить большую готовность размышлять о них с помощью вымышленных примеров, основанных на что мы знаем о реальных людях.

Как изображение вымышленного агрессора имеет большое значение. Представлен ли он как образец для подражания, поучительная история или как более сложное исследование темных сторон человеческой натуры? Есть ли у персонажа достойный подражания? Переносит ли персонаж разрушительные последствия? Доказано ли, что страдания их жертв ошибочны и неприятны? Размывает ли сама история прямые линии добра и зла, чтобы затронуть сложные вопросы человеческой жизни?

Нам нужно внимательно присмотреться к худшим темам. Нам нужно их понять. Одержимость ими может быть сенсационной или разрушительной в других отношениях, но если мы закроем на них глаза, мы не сможем думать о том, как улучшить наш мир. Демонизация самых страшных преступников в мире до игнорирования их человеческих качеств может показаться обнадеживающей, но это не поможет нам понять, что создает, движет или даже сдерживает таких людей. Взгляд на человечество среди злодеев мира может больше нервировать, чем на их худшие качества, и тем не менее это может быть необходимо, если мы надеемся увидеть общую картину и что-то с этим сделать.

При взвешивании плюсов и минусов вымышленных изображений тех людей, которых мы боимся больше всего, учтите следующее: альтернативы могут означать либо игнорирование проблем в одной крайности, либо изображение реальных массовых, массовых или серийных убийц и повышение их известности. Другой. Неужели мы действительно хотим, чтобы такие люди с нетерпением ждали фильмов о себе? Как бы осторожно мы ни относились к тому, чтобы давать им вымышленные модели, говорящие с ними, как может быть лучше смотреть только на реальных преступников? Сама возможность получить освещение в новостях или посмотреть фильмы о себе может заинтересовать некоторых серийных преступников. Некоторые зашли так далеко, что предложили актеров, которые, по их мнению, должны их изображать. Освещение настоящих злодеев жизни может вознаградить их и вдохновить других. Подобно тому, как мы должны использовать специальные устройства для безопасного наблюдения за солнечными затмениями, нам может потребоваться поднести зеркало к обществу, чтобы более четко увидеть его истину, потому что смотреть прямо на солнце несет в себе собственный риск.

«Заглядывать в разум Джокера может быть, мягко говоря, тревожно ... Мы здесь, чтобы взглянуть на человеческую природу, но через фильтр вымысла. Несмотря на реальные примеры, мы анализируем персонажей, чтобы помочь нам говорить о человеческой природе. Обычно мы не анализируем живых людей или даже недавно умерших ». - Лэнгли (2019), стр. 313, от послесловия к Психология джокера: злые клоуны и женщины, которые их любят .

Похожие сообщения:

• Почему психология популярной культуры? Сила истории
• Почему психология популярной культуры? В чем смысл?
• «Еще одна подлая схема» или СМИ - «настоящий шутник»?
• Судья Аврора: "Сыворотка правды" может проверить безумие подозреваемого

Лэнгли, Т. (2019). Заключительное слово: Хахахахахахахахахахахаха! В Т. Лэнгли (ред.), Психология Джокера: злые клоуны и женщины, которые их любят (стр. 312-314). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Стерлинг.